Твардовские «дали»

В последних строфах поэмы «Василий Теркин» Твардовский, расставаясь со своим полюбившимся народу героем, писал: «Песня новая нужна, дайте срок, придет она». Этой песнью и стала поэма «За далью – даль». «Дар живой, правдивой речи» отмечает всю поэму А. Твардовского, заявившего себя в ней проникновенным лириком. Его излюбленная, свободная композиция, позволила ему создать произведение оригинального жанра – лирическую летопись эпохи. Эпоха, как бы раскрылась сквозь сердце поэта, и он, став героем поэмы выступил вместе с тем выразителем дум народа, его мыслей, печалей и радостей. Это был новый синтез лирического и эпического, личной авторской судьбы и судьбы своего народа, где, свое, глубоко личное есть в тоже время всеобщее, а общее, народное становится глубоко личным, воистину человечным. Мне кажется сегодня, мы - народ, вместе со всей страной, в очередной раз переживаем те самые забытые чувства, когда не на словах, а на деле - мы едины. Мысль эта, может быть и не так уж нова, но важно то, как она сейчас предельно своевременна.

… Нет ни одной такой страницы,

Ни строчки, даже запятой,

Чтоб нашу славу притемнила,

Чтоб, заслонила нашу честь.

Да, все, что с нами было, -

Было!

А то, что есть, -

То с нами здесь!

Именно сегодня народу, то есть нам с вами не нужен «вранья холодный дым», которым нас пытаються пичкать отдельные политики, писатели и журналисты. Твардовский называл их литературными дельцами и приспособленцами.

… И все похоже, все подобно

Тому, что есть иль может быть,

А в целом – вот как несъедобно,

Что в голос хочется завыть.

Вы только посмотрите, как сегодня говорят с нами наши отдельные руководители, писатели, журналисты, телерадио коментаторы! Десятки слов «паразитов», иностранные слова, а порой и элементарное отсутствие мысли – заставляют нас с вами говорить так же, как и они. Теряется «искусство» правильного языкового употребления, способствующее воспитанию высокой культуры речи, при которой слово наиболее верно выражает мысль. Слово и мысль – близнецы братья, неотторжимые друг от друга. Говорить и писать просто, коротко и ясно, значит приучить ясно, точно, правильно мыслить. Вот почему чтение и изучение творчества Твардовского является замечательной школой воспитания не только речи, но и мысли. Воскрешая традиции русской классической литературы, поэт как бы отдает себя на суд читателя.

… И ради той любви бесценой,

Забыв о горечи годов,

Готов трудиться ты и денно

И нощно – души сжечь готов.

Он, как бы предупреждает нас об ответственности за каждое сказанное и написанное слово. «Писатель должен преодолеть в себе «внутреннего редактора», который иногда толкает его на сглаживание отрицательных сторон жизни, на изображение надуманных картин» - А.Т. Твардовский. Но в тоже время он с большой любовью и гордостью говорит о тех сыновьях и дочерях Советской Отчизны, для которых интересы страны всегда выше интересов узколичных. Как это не странно это прозвучит, но сегодня по не понятным причинам, мы не часто слышим, чтобы о наших современниках говорили: … бескорыстно предан делу; готов к подвигу; окрылен мечтой о человеческом счастье; презирает соблазны «легкой жизни. Пафосные фразы? Нет! Это те черты характеров советских людей, которые любовно отмечал в своих произведениях Твардовский. Из разговорной речи исчезли «советские люди», но они остались и живут сегодня среди нас. Это наши дедушки, бабушки, папы и мамы.

Страница 3 - 3 из 4
Начало | Пред. | 1 2 3 4 | След. | Конец | Все